Горюющие шимпанзе

На ней изображены две самки шимпанзе (Pan troglodytes) со своими детенышами. Оба детеныша родились в феврале, однако один из них, увы, умер спустя две недели. Его мать Наталья (слева) все еще держит его в руках, проявляя заботу и горе.

Исследования показывают, что шимпанзе, как и многие другие виды приматов, реагируют на смерть членов своей группы. Они проявляют поведение, напоминающее горевание у людей, что свидетельствует о глубоких эмоциональных связях в их сообществе.

Ученые выделяют три основные модели поведения приматов по отношению к умершим особям: перетаскивание тел, нападение на тело или его защита, а также проявление явной "скорби" по умершим. Наблюдения показывают, что перетаскивание мертвых детенышей часто встречается у самок различных видов приматов. Это явление свидетельствует о сложности и глубине чувств и социальных связей у приматов, которые могут переживать потерю близких так же, как и люди.

Перетаскивание мертвых детенышей у приматов - это одно из феноменов, которые наблюдаются в животном мире. Некоторые виды приматов, такие как кошачий лемур, рыжеватая обезьяна и медвежья макака, показывают необычное поведение, когда речь идет о мертвых детенышах. Они могут держать и перетаскивать тела своих умерших потомков, несмотря на их неподвижность и отсутствие жизненных признаков.

Кошачий лемур, например, неуклюже держит мертвого детеныша на своих лапах. Это поведение может быть связано с инстинктом защиты и заботы, хотя детеныш уже умер. Рыжеватая обезьяна, в свою очередь, держит детеныша на руке во время лазания, как будто не хочет расставаться с ним. Медвежья макака передвигается с мертвым детенышем на трех лапах, что может указывать на то, что она все еще привязана к своему потомку.

Однако, самым впечатляющим примером такого поведения является шимпанзе Джире, который несет тело своего умершего детеныша на спине. Рука мертвого детеныша зажата между плечом и шеей матери, словно она не хочет отпускать своего малыша. Это поведение вызывает вопросы о том, что происходит в уме приматов, когда они сталкиваются с смертью своих потомков.

Исследователи А. Гонсалвес и С. Карвальо провели критический обзор взаимодействия приматов с их мертвыми и умирающими сородичами. Они исследовали различные виды приматов и их поведение в таких ситуациях. Их исследование помогает нам лучше понять, какие эмоции и инстинкты могут присутствовать у приматов, когда они сталкиваются с потерей своих потомков. Это открывает новые горизонты в изучении поведения животных и их эмоциональной жизни.

В 2003 году в заповеднике на окраине города Боссу (Bossou) в Гвинее, когда засуха унесла жизни многих шимпанзе, ученые обратили внимание на удивительное поведение двух самок - Джире (Jire) и Вуавуа (Vuavua), взаимодействующих со своими мертвыми детенышами. Они не просто оставляли безжизненные тела, а продолжали ухаживать за ними, словно пытаясь вернуть к жизни. Это наблюдение привело к новым вопросам о психологии и эмоциях у животных.

Поведение Джире и Вуавуа вызвало интерес ученых не только своей длительностью - 68 и 19 дней после смерти соответственно, но и своей сострадательностью и заботой. Они не просто несли мумифицировавшиеся тела, но и отгоняли мух, будто защищая своих малышей от нежелательных нарушителей. Это поведение позволяет задуматься о том, насколько глубоки и сложны могут быть эмоции у животных, особенно у таких близких к человеку как шимпанзе.

Исследования поведения матерей-шимпанзе после потери детенышей показали, что они проявляют защитническое поведение по отношению к телу умершего потомка. Сразу после смерти детеныша самки не позволяют другим подходить к телу, поддерживая постоянный контакт с ним. В дальнейшем матери позволяют осматривать тело, а в некоторых случаях даже разрешают производить манипуляции с ним и играть с ним.

Это поведение свидетельствует о том, что шимпанзе осознают смерть своих детенышей, так как носят их тела таким образом, каким никогда не носят живых детенышей. Например, Джире носила тело детеныша на спине, зажав его руку между плечом и шеей, что является нехарактерным для ношения живых детенышей. Самка шимпанзе Наталья, изображенная на главном фото, переносила своего умершего детеныша, в том числе держа одну его конечность во рту.

Это поведение вызывает интерес у исследователей, и они продолжают изучать его, чтобы лучше понять эмоциональные и психологические аспекты поведения шимпанзе в условиях потери потомства.

Исследования в приюте для шимпанзе Чимфунши в Замбии показали, что самка шимпанзе по имени Мася активно собирала сенсорную информацию о своем мертвом детеныше в переходный период. Первый раз она положила тело на землю через два дня после смерти. Ученые подробно фиксировали поведение Маси, включая направление головы, взгляд, и расстояние до тела.

На кадрах из Биопарка Валенсии также запечатлены моменты, когда самка шимпанзе Наталья демонстрирует свое поведение по отношению к мертвому детенышу.

Это является важным шагом в понимании эмоциональной и психологической составляющей поведения шимпанзе в моменты потери и горя. Наблюдения за Масей и Натальей позволяют углубить наше понимание о том, какие процессы происходят в мозге и поведении шимпанзе в такие моменты.

Самка шимпанзе, названная Мася, не только поддерживает визуальный контакт с телом своего мертвого детеныша после начала физического дистанцирования, но и активно собирает сенсорную информацию. Это поведение вызывает интерес исследователей, так как Мася неоднократно посещает тело и осматривает его, прикасаясь к нему и даже поднося руку к лицу мертворожденного.

Судя по направлению головы Маси, она регулярно поддерживает визуальный контакт с телом ребенка, даже когда отдаляется от него или когда другие особи взаимодействуют с телом. Это поведение может свидетельствовать о том, что шимпанзе способны усваивать информацию о различиях между мертвыми и живыми особями, что подтверждает их понимание последствий смерти. Авторы исследования предполагают, что это поведение может иметь глубокие эмоциональные и когнитивные корни у шимпанзе.

Интересно, что поведение приматов, заключающееся в перетаскивании мертвых детенышей, вызывает много вопросов и неоднозначных реакций. Это поведение кажется неадаптивным и противоречащим инстинкту заботы о потомстве, который обычно способствует повышению выживаемости потомства. Однако существует несколько гипотез, которые могут объяснить такое странное поведение у приматов.

Одна из гипотез предполагает, что матери не осознают смерть своего детеныша, что объясняет их действия по переноске мертвого тела. Однако наблюдения за шимпанзе и другими видами приматов, которые переносят трупы в необычных для живых детенышей положениях, указывают на то, что ситуация может быть более сложной. Возможно, молодые или впервые родившие матери уделяют больше времени переноске тела, чтобы получить дополнительную информацию и убедиться в смерти детеныша. Это позволяет им лучше осознать происходящее и принять решение о дальнейших действиях.

Исследования показывают, что климатические условия могут оказывать влияние на продолжительность периода ношения мертвых тел у различных видов животных. Например, на больших высотах и в засушливом климате самки дольше сохраняют своих детенышей. Однако интересно, что у некоторых видов, таких как японские макаки, случаи длительного ношения мертвых детенышей наблюдались даже в периоды высокой влажности, когда разложение происходит быстрее.

Помимо климатической гипотезы, существует и гормональная гипотеза, которая предполагает, что пролактин и окситоцин, вырабатывающиеся в большом количестве после родов, играют ключевую роль в материнском поведении и способствуют заботе о мертвом потомстве. Эти гормоны могут усиливать инстинкт защиты и ухода у самок, даже если потомство уже погибло.

Важно отметить, что исследования в этой области продолжаются, и ученые продолжают исследовать различные факторы, влияющие на поведение животных в отношении мертвого потомства. Комбинация климатических и гормональных факторов может оказывать сложное воздействие на длительность ношения мертвых тел у различных видов, и дальнейшие исследования помогут лучше понять этот интересный аспект животного мира.

Интересно, что уход за мертвым потомством может продолжаться даже после завершения периода лактации и в период спаривания. Это поведение наблюдается не только у молодых детенышей, но и у новорожденных особей. Некоторые виды, такие как гелады, продолжают носить мертвых детенышей даже после того, как самка снова готова к размножению. Эта гипотеза предполагает, что вероятность и продолжительность ношения мертвых детенышей выше у особей, которые еще находятся в период лактации. Возможно, такое поведение матерей по отношению к мертвым детенышам обусловлено несколькими факторами одновременно.

Наблюдая за матерью шимпанзе, которая отпугивает мух от своего мертвого детеныша, возникает вопрос: зачем они носят мертвых детенышей, если понимают, что они мертвы? Одна из гипотез, называемая гипотезой управления горем, предполагает, что такое поведение помогает матери преодолеть горе и облегчает ее страдания, а также помогает ей приспособиться к утрате. Этот процесс ношения мертвого тела можно рассматривать как аналог человеческого горя. Исследования также подтверждают, что шимпанзе демонстрируют другое поразительное поведение, связанное со смертью, которое напоминает человеческое.

Например, наблюдения показывают, что шимпанзе могут проводить время около мертвого тела, обнимая его и лаская, словно пытаясь вернуть его к жизни. Это поведение может быть связано с чувством потери и нежеланием принять реальность смерти. Кроме того, шимпанзе также могут проявлять заботу о мертвом теле, защищая его от других членов стаи или помогая его перенести в безопасное место.

Такие наблюдения говорят о том, что у шимпанзе есть эмоциональная связь с умершими членами своей группы и они проявляют сходные эмоции и поведение в отношении смерти. Это может указывать на то, что эти приматы, подобно людям, испытывают горе и нуждаются в способах его преодоления. Исследования в этой области продолжаются, и каждое новое наблюдение приближает нас к пониманию сложной психологии и эмоций шимпанзе.

Исследование поведения шимпанзе в условиях пожилости и смерти позволяет нам лучше понять социальные динамики в группе обезьян. В исследовании описано, как группа из трех шимпанзе реагировала на уход из жизни пожилой самки. Эти обезьяны обитали в британском сафари-парке, где зимой их переводили в теплые помещения. Когда группу перевели в помещение, пожилая самка Пэнси сразу после еды легла на пол, и это повлекло за собой изменения в поведении остальных членов группы.

Наблюдения показали, что остальные шимпанзе начали ухаживать за Пэнси и проводить больше времени в ее близости в дневное время, не отходя на свои обычные ночные платформы. За 10 минут до смерти самки сородичи проявляли более активное внимание к ней, ласкали ее чаще, чем ранее. Однако после смерти Пэнси никто из них не продолжал ухаживать за ней. Это свидетельствует о том, что шимпанзе могут проявлять эмпатию и заботу к умирающему сородичу, но после его ухода они могут перестать проявлять интерес.

После смерти Пэнси, поведение других шимпанзе претерпело неожиданные изменения. Они внимательно осматривали ее тело, манипулировали конечностями и даже нападали на нее. Взрослая дочь оставалась рядом с матерью всю ночь, на незнакомой для нее платформе, что указывает на изменение их обычных привычек.

Это поведение вызывает интерес, так как оно может указывать на то, что шимпанзе проявляют эмоциональные реакции на смерть члена своего сообщества. Поведение во время сна также изменилось, что может свидетельствовать о стрессе и беспокойстве у членов группы. Появилась также вялость, тишина и уменьшение аппетита, что может указывать на траур и депрессию у шимпанзе после утраты.

Интересно, что шимпанзе избегали спать на платформе, где умерла Пэнси, что может свидетельствовать о стремлении избежать места, ассоциируемого с потерей.

Интересные исследования показывают, что реакции на смерть у шимпанзе могут оказывать влияние не только на умерших особей, но и на их собратьев. Ученые обнаружили, что члены группы шимпанзе начинают изменять свое поведение по отношению к матерям, чьи детеныши погибли. Например, в одном из нидерландских зоопарков самка шимпанзе Мони (Moni) потеряла своего детеныша, и после этого другие члены группы стали проявлять к ней больше заботы и привязанности, целуя и обнимая ее чаще, чем раньше. Ученые считают, что это временное усиление привязанности может быть связано с проявлением эмпатии и сочувствия со стороны собратьев.

На фотографии и видео из Биопарка Валенсии запечатлен момент, когда самка шимпанзе, у которой есть живой детеныш, проявляет заботу и привязанность к Наталье, держа ее за пальцы, обнимая и целуя. Это поведение, вероятно, является еще одним примером того, как шимпанзе могут проявлять эмоциональные реакции на события в своей группе и укреплять связи между собой.

Научные исследования показывают, что шимпанзе, подобно людям, способны формировать глубокие и долговременные социальные связи. Эти связи оказывают значительное влияние на поведение животных, и это влияние может сохраняться и после смерти партнера по связям. Это открывает новые горизонты для понимания социальной динамики и эмоциональной связи у приматов.

Исследования показывают, что шимпанзе проявляют сложные формы социального взаимодействия, включая эмоциональную поддержку, сотрудничество и даже траур по усопшим сородичам. Эти наблюдения свидетельствуют о том, что социальные связи у шимпанзе имеют глубокие эмоциональные и психологические аспекты.

Таким образом, понимание социальной структуры и эмоциональных связей у шимпанзе может пролить свет на эволюцию социального поведения у человека и других приматов. Это также подчеркивает важность сохранения и изучения поведения шимпанзе в их естественной среде обитания.

Источник и фото - ecoportal.su