Яблочный Спас в 2025 году: суть, история и традиции праздника, что можно и нельзя делать

Сергей Смирнов

Все материалы

Август — время сбора нового урожая. Эти традиции отражены и в христианской культуре: именно в августе отмечаются три церковных праздника, которые в то же время тесно связаны с аграрным календарем — Медовый, Яблочный и Ореховый Спасы. О самом популярном из них — Яблочном Спасе — рассказывает «Лента.ру».

Яблочный Спас, который в церковном календаре называется праздником Преображения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, относится к разряду самых значимых христианских праздников — двунадесятых. Эти торжества посвящены событиям из жизни Иисуса Христа и Богородицы. Преображение отмечается каждый год в одну и ту же дату — 19 августа (6 августа по старому стилю).

В древности в разных культурах было принято приносить первые плоды нового урожая в жертву богам в качестве благодарности, а также для того, чтобы заручиться их благосклонностью в будущем году. Этому были посвящены особые праздники: например, у иудеев — Шавуот, у кельтов — Лугнасад, у японцев — Ниинамэсай.

Предки россиян до X века были язычниками, а после того, как в 988 году произошло Крещение Руси, народное сознание объединило православные каноны и языческие традиции.

Три Спаса — Медовый, Яблочный и Ореховый — стали такими праздниками, где поминаемые события христианской истории наложились на древнюю традицию принесения жертв из первого урожая.

События праздника Преображения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа изложены в евангелиях от Матфея, Марка и Луки. Евангелисты описывают, как Христос взошел на гору Фавор для молитвы, взяв с собой апостолов Петра, Иоанна и Иакова. И там ученики увидели преображение Спасителя: лик Господа засиял, одежды его стали белоснежными, блистающими. Рядом с ним стояли два пророка (Моисей и Илия) и беседовали с ним о предстоящих испытаниях, которые ждали Христа в Иерусалиме.

Пораженные увиденным, ученики услышали голос Бога-Отца, который говорил им: «Это есть Сын Мой избранный, Его слушайте!» Так Иисус впервые явился своим ученикам как Сын Божий, владыка жизни и смерти.

В честь чуда, произошедшего на горе Фавор, праздник получил народное название Спас на горе.

В старину до этого дня было строго запрещено есть какие-либо плоды и овощи, кроме огурцов. Особо строгий запрет касался яблок: считалось, что на том свете детям, чьи родители нарушили запрет, не дают яблок. Поэтому взрослые, особенно те, у кого дети ушли из жизни (а детская смертность была очень высока в прошлых веках) строго соблюдали запрет на поедание яблок до второго Спаса.

Все овощи и фрукты нового урожая с утра относили в храм, после благословения священником часть плодов оставляли церкви, часть отдавали неимущим. Считалось, что чем щедрее будет человек раздавать плоды на Спас, тем добрее будет Бог к его умершим родственникам на том свете.

Исследователи полагают, что в современном мире обряд освящения плодов приобрел символическое значение: с одной стороны, это знак обновления природы, а с другой — символ преображения прихожан, присоединившихся к учению Христа.

После окончания церковной службы во многих регионах устраивались столованья: на церковном дворе накрывались столы с праздничными блюдами, в том числе из яблок.

В этот день соблюдался строгий запрет на бытовые дела.

Исключение составляла работа в саду — сбор яблок, либо на кухне — приготовление праздничных блюд.

Верующие христиане отправляются в храмы, присутствуют на службе, принимают участие в общей молитве. Богослужение в этот день отличается особой торжественностью, служба включает специальные тропари и кондаки, посвященные событиям на Фаворе. После литургии совершается чин освящения молодых плодов, сопровождающийся особыми молитвами. Храмы украшаются цветами и зеленью.

Прихожане с собой приносят яблоки и другие плоды нового урожая — для освящения. «Это результаты вашего труда или же труда многих других людей, которые верующие приносят в знак благодарности Богу», — отмечает в беседе с «Лентой.ру» клирик храма апостола Андрея Первозванного города Минска, иерей Георгий Борушко. По благочестивой традиции часть этих плодов оставляется в храме, а затем раздается неимущим.

Хорошей семейной традицией праздника может стать совместная трапеза в кругу близких и родных людей с блюдами, приготовленными из фруктов и овощей нового урожая.

Несмотря на то, что праздник приходится на период строгого Успенского поста, в этот день церковь разрешает послабления: верующим дозволяется вкушать рыбу, растительное масло, горячую пищу.